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盘点40部电影带你走遍台湾街头文化之一

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发表于 2011-10-19 11:01:30 | 显示全部楼层 |阅读模式


相信喜欢台湾电影的影迷们即使是第一次来台湾,在偌大的台北市逛上一天半天也不会迷路。因为台北稍微有名点的地方都曾在电影中出现过。大到《艋舺》中的大夜市,小到《一页台北》中的小书店,还有101大厦、捷运,走到哪里都熟悉。因此,丢开什么旅游攻略吧!现在,就让40部台湾电影做我们的指南书,从台北开始沿着顺时针的方向环岛一周,走访台湾22个城市或地区,透过电影看台湾的风景,跟随风景走进台湾电影里。
台北市ZABU创意集市出处:《不能说的秘密》台湾行的第一个目的地自然是台北,大多数台湾电影的首选取景地,电影《不能说的秘密》也不例外。还记得电影里,小伦和小美曾经在一间唱片行里听音乐吗?温馨的爱情气氛悄悄流淌在他们之间。事实上,这家唱片行可不是真的唱片行,而是台北市浦城街的“ZABU”创意集市。
台北市敦南诚品书店出处:《一页台北》敦南诚品书店因开在敦化南路上而得名,是诚品书店中年纪最长的一家,总是来看书的顾客小凯和店员Susie在这里日久生情,因此才有了《一页台北》浪漫又荒诞的故事。
台北市朵儿咖啡馆出处:《第36个故事》朵儿、蔷儿姐妹俩一起经营的“朵儿咖啡”,因一场意外的发生,使她们开始进行起“以物易物”的活动。片中张翰饰演的咖啡馆客人,为朵儿讲了35个发生在世界不同城市的故事,但希望由朵儿与自己来完成《第36个故事》。电影中的“朵儿咖啡馆”在拍摄结束后被保留下来正式营业了,店内陈设和电影中如出一辙地小清新,墙上也张贴了本片海报和桂纶镁的照片。
台北市师大附中出处:《蓝色大门》就像铁轨、夜市和海岸线一样,台湾导演们也不厌其烦地一次又一次在电影中描摹校园风景。2003年易智言把《蓝色大门》带到观众眼前,这部在台北师大附中拍摄的“青春物语”仿佛一阵清新的风刮到人们面前,勾起每一位浸淫红尘已久的成年人心中那段纯真回忆。
台北市万华区剥皮寮出处:《霓虹心》万华区剥皮寮是台北市规模最大、区域最广、保留最完整的清代古街区,这里是《艋舺》的主场,也是《霓虹心》里阿Ken的小旅馆的所在地。看腻了光鲜亮丽颇有小资情调的大都市,其实换个角度来认识台北也不错。
台北市华西街观光夜市出处:《艋舺》台北有十大夜市,最著名的非士林夜市莫属,而《艋舺》的拍摄地是在万华区的华西街夜市,这是庙口太子帮平时横行霸道的地盘,就连电影海报背景上也都能看到街两旁的店铺招牌。
台北市101大厦出处:《如梦》电影《如梦》里美籍华裔青年迈克偶然在梦中邂逅中国女孩艾玲,因此踏上“寻梦”之旅。影片中最唯美的那段云门舞,就是在101大厦外拍摄的。这部电影有不少戏份是在101大厦里外拍摄,这也是101大厦第一次借内景给电影团队拍摄。
台北市总统府出处:《弹道》《弹道》虽然是一部港台合拍片,但讲的主要是一对台湾警察被卷入台湾总统枪击案中的故事,和香港似乎没多大关系。看看上面这张图,就是台湾民众不满大选,在总统府前游行示威的场景。
台北市圆山大饭店出处:《一一》《一一》中在圆山大饭店举办的那场婚礼可以说是电影的转折点,之前故事中所潜藏的种种暗流,在此之后都爆发了出来。本片的法国版海报用图,正是小男孩洋洋走过圆山大饭店金龙厅的场景。
台北市圆山大饭店出处:《饮食男女》“饮食男女,人之大欲存焉。”在李安“父亲三部曲”的《饮食男女》中,身为圆山大饭店主厨的“父亲”代表了传统东方思想,与女儿们的新观念洋文化不断产生冲突。在这部电影里,不止家庭观引起人们深思,就连父亲手下的一道道美食也令人印象深刻、垂涎不已。
台北市MRJ意法厨房出处:《不能说的秘密》周杰伦上学期间曾使用过的淡江中学音乐教室早已被拆掉了,电影中的音乐教室是借用淡江中学其他旧校舍进行拍摄。影片拍摄结束后,这架道具古董钢琴就被移至周杰伦的私人餐厅、光复南路308“MRJ意法厨房”,餐厅中不仅张贴了《不能说的秘密》的海报,服务员也穿着《不能说的秘密》的校服,就连钢琴上也摆着卡片,写着“请勿乱弹,以免被送回20年前。”
台北市清水岩祖师庙内景出处:《艋舺》电影《艋舺》在台北万华区拍摄的时候,借用了多处寺庙,其中出现次数最多的就是清水岩祖师庙,影片最后整个艋舺黑道发生大变故、庙口被人背叛、太子帮少年们互砍就是在这里。
台北市西门町捷运站六号出口出处:《六号出口》在六号出口前寻找人生出口的“西门飞侠”范达音,这个夏天与麻吉Vance、Fion、小薇,卷入一连串牵涉到轻功、捆绑老妖、高校女生连续失踪的神秘事件。在范达音追查下,所有线索指向新兴部落格“秋叶会”,真相即将爆发……本片是台湾纪录片导演林育贤第一部剧情长片,以青春为故事主轴,片中展现了许多街头文化。
台北市中正区泰安街出处:《杀手欧阳盆栽》电影中的欧阳盆栽在杀手界游走多年,却是唯一不杀人的“杀手”。为了贯彻自己的主张,他组建了“重生小组”,为每一个刺杀目标制造出死亡的假象。此刻,他站在泰安街附近,这条街可住了不少豪门望族,不知道谁成了欧阳盆栽的目标。
台北市信义区中坡南路出处:《最好的时光》侯孝贤曾说过他对当下台湾年轻人的看法:“虽说是新时代,许多人根本看不清自己的位置,无论男女感情、性观念都是如此。年轻一辈好像什么都知道,又好像什么都不知道,很短暂,很苍白。”在《最好的时光》第三部分“青春梦”中,舒淇迷茫地蹲在屋顶,她背后没有现代化写字楼也没有时尚大商场,只有一条真实展现市井生活的台北街道。
台北市西门町夜景出处:《青少年哪咤》西门町是台北西区最繁华的地段,也是台北潮流少年们的集散地,它闪耀的霓虹招牌和车水马龙的街道都是台北这座不夜城的标志。而在蔡明亮的电影里,它不止描绘了这些繁华的表象,也将镜头转向光怪陆离背后的孤寂阴影,还有那些游离在社会边缘的少年们茫然不安的心。








发表于 2011-10-20 09:21:01 | 显示全部楼层
這樣子的景,這樣子的人物,呈現出台灣文化。
三不五時,媒體上會播出所謂的『三太子X X』,看了真叫人噁心。
配樂、造型、舞步....這些能代表台灣文化?絲毫沒有一點美感!
我只能說,
不倫不類!
朴子電音三太子.jpg
发表于 2011-10-21 02:32:10 | 显示全部楼层
J.h.Lin 发表于 2011-10-20 09:21
這樣子的景,這樣子的人物,呈現出台灣文化。
三不五時,媒體上會播出所謂的『三太子X X』,看了真叫人噁心 ...

第一次看到強烈反對三太子的聲音呀!

有時也有些困惑呢,不知何時這活動竟然受到官方的重視。就來Google一下,原來電音三太子是個新興的流行文化呢!

百度上有句話:
特别讨人喜爱的三太子从传统步伐改跳舞时,被老一辈的骂说不伦不类,但因为跟参与庙会的信众玩成一片,把传统表演变成嘉年华式的表演,受到各观看庙会活动民众的欢迎,也引发一阵电音三太子风潮,类似团体如雨后春笋般冒出,但到底创新与传统孰好孰坏。

原來這句"不倫不類"是一般評論啊,說是因為Lin老大也屬於老一輩人似乎有點失敬呢。其實就像文中提到的這些電影,雖然都是近幾年很有代表性的電影,但是就現實層面來說,小A這個呆呆台北小孩也不是都接觸得到的。在某些人心中的台灣,可能就和我心中的很不一樣。所以,電音三太子,可以是某些人心中的台灣,卻不是Lin老大心中的台灣,這也是沒有辦法的事情啊

不過為何會大為流行,也是一件很奇妙的事情......

想起小學的鄉土教材,用一些唸謠來教台語,裡面有些就讓我老爸皺眉頭說「這個調皮到有些惡毒了!」
記得是這首:
ABC,狗咬豬,阿公仔坐飛機,跛一個冷吱吱。
叫醫生,來給伊醫,醫一個跤骨大小支,醫一個跤骨大小支。

電視上報導,廟會活動結束,大家像餓鬼一樣搶食供品的畫面。我老媽就說「這場面實在很難看耶!」

所以電音三太子即使具有其低劣的性質,但它能夠流行,也並非太出人意表呢。
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