[转贴]CCTV8-亚洲电视剧经典:白色巨塔

approchto

CCTV-8为《白色巨塔》史无前例将“3集连播”改为“2集连播”
　　
　　 CCTV-8的“海外剧场”栏目，从开播以来，基本都是3集连播。和韩剧相对比较冗长的剧情不同，此次播出的有“史上最经典日剧”，“亚洲最强剧集”之称的《白色巨塔》，篇幅不长（24集），内容紧凑、情节生动，连播3集不利于观众消化吸收。
　　
　　所以，cctv-8已决定由每晚3集连播，改为每晚2集连播，方便大家收看。
　　
　　3月18日—3月29日22：00 ，《白色巨塔》，CCTV-8每晚2集连播！！
　　
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　　〈白色巨塔〉究竟好在哪里
　　
　　作者：sindy
　　
　　〈白色巨塔〉究竟好在哪里？为什么能在整个亚洲引起轰动效应？甚至连已经多年没有播日剧的央视，也决定播出此剧？
　　
　　因为，在紧张好看的剧情之下，此剧包含了太多太多的人生哲理！表面上是大医院中的勾心斗角，深层次则包括了医疗纠纷、道德和法律，还有人生法则、爱情、家庭、伦理，太多太多的内容蕴涵其中，这种深刻和高度的集中概括，确实很难得！！
　　
　　无论是从全明星阵容，剧本的改编，演员的演绎，导演的功底，完全电影式的拍摄手法，甚至灯光，镜头的调度以及震撼人心的配乐与主题歌的选择，《白色巨塔》处处趋于完美的用心之处，使得这部电视剧几乎无可挑剔。
　　
　　无论如何，这是一部不容错过的电视剧，某种程度上而言，它代表了亚洲电视剧制作的最高水平，也是最值得效仿的翻拍电视剧范本，坦白地说，看了这样的电视剧很悲哀，因为知道大部分的中国电视剧与它的距离至少不在十年之下。
　　
　　这部电视剧2003年底在日本播出时收视一路走高，最后达到32%的收视，瞬间收视则冲到39%，完全打破当时收视低迷的情况，创造了新的奇迹。
　　
　　所以说，如果今年你必须要在中央电视台看一部电视剧，那么不用想了，就是它——《白色巨塔》，3月18日中央电视台8套晚上22点开播，因为这就是传说中的不朽的电视剧！
从日剧《白色巨塔》谈起—日本反省罪恶的希望和局限
　　
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　　清新唯美的画面、细腻内敛的风格，但凡看过日剧的读者，相信多少都会有以上的感觉。事实上，欣赏日剧，也是了解日本社会的一种另类方式。近年来，日剧的题材除了爱情故事之外，亦开始涉及到更加深层的人性问题。在二○○四年创下高收视率的富士电视台连续剧《白色巨塔》，就是其中一个突出的例子。
　　
　　《白色巨塔》一剧，是根据日本著名女作家山崎丰子于一九六三年出版的同名小说改编而成，讲述的是大学医院中晋升贿赂和医疗纠纷的黑幕，以及由此而起的尔虞我诈的权力斗争。
　　
　　体现尊重生命的良知
　　
　　　　剧中的两个主角，外科医生财前五郎和内科医生里见修二，分别代表著两种类型的人。财前自少清贫，故一心想出人头地，为求权势而不择手段，而里见则处处为病人着想，热心研究，甚至不惜为此而丢掉饭碗。《白》剧在刻划人物性格方面并没有以道德审判者的姿态对两个主人公加以黑白分明的脸谱化。在剧中，一切都是灰色的，每个人的行为都呈现出其自身的逻辑与合理性，问题只是，你的生存哲学是什麽？
　　
　　　　随着对两个主人公性格刻划的逐步深入，《白》剧亦慢慢带出了一系列发人深省的问题。例如：什么是好医生？只注重医术而忽视病人感受的医生是否算是好医生？面对末期癌症病人，医生应该如何处理？是因病床有限而放弃治疗还是坚持到最后一刻？医生应如何与身患绝症的病人沟通？是自以为是的独断决策还是充分告知病人，让病人选择医治方法？如果出现误诊，应如何处理？是千方百计的狡辩隐瞒还是向病人家属坦诚交代？简而言之，以上问题都围绕着一个主题：如何尊重生命？
　　
　　　　《白》剧中最为震撼的一幕，莫过于把财前带到了波兰奥斯维辛的集中营遗址。财前在参观完之后叹到：「我是医生，救人性命是我的天职，我无法想像杀人者的心情！」。遗址的守门人答道：「德国人也在这里做过人体试验，进行者正是救人性命的医生！」。日本观众会否因此而联想到日本过去的七三一细菌战部队，我们无从知悉，但《白》剧带出的讯息却是肯定的：不能容忍践踏生命的罪恶。
　　
　　日人须反思集团主义
　　
　　　　《白》剧在日本的成功，多少说明了日本民众对于该剧所传递出的讯息的认同，也折射出日本社会同样具有反省罪恶的能力。不过，认同是一回事，实践又是另一回事。有人认为，《白》剧的剧情在现实生活中根本不可能发生，因为没有人会为了争取「正义」而丢掉自己的饭碗。《白》剧所传递出的信念，只是人们敢想而不敢做的事。
　　
　　　　这，可能也是事实。《白》剧其实早在六十年代就被拍成电视剧，并被先后多次搬上银幕，每次都出乎意料地深受观众欢迎。原作者山崎丰子感慨到：「学识和技术进步了，但是人心和大学医院的实态依然」。
　　
　　　　现实，显然是残酷的。《白》剧所批评的价值观，在今天的日本社会仍然根深柢固，随处可见。集体的利益凌驾个人，名誉比是非对错更重要，这些文化价值事实上都曾助长了战前军国主义的兴起，令个人的反对声音遭到压制。在战后的日本，政治上的极权主义制度虽然被移除了，但文化上的行为习惯却没有改变。作为一种强调「礼」、「忠」多于「仁」的社会，「集团主义」的价值至今仍强烈地渗入日本人的语言和行为习惯之中。在公司，在学校，每一个人都默默地承受着来自集体的巨大压力。对所属集体的忠诚和绝对服从，早已是大多数日本人的常识，并进而成为了习惯。他们并非没有能力分辨善恶，但要在社会生存，就必须压抑自己个人的判断，接受这套以集团为先的价值规范。
　　
　　　　日本在这方面的「特殊性」，即使是作为日本盟友的美国人或同属汉字文化圈的中国人也难以理解，去年的伊拉克日本人质事件，就是一个典型例子。在美国和中国，人质回国后都受到了政府的慰问和社会的关怀，并为他们最终能够平安无事地归国而感到庆幸。但在日本，三名人质回国后就随即受到政府和社会的责骂，连家人也受到骚扰，还要自付救援费用和向公众道歉，因为他们在海外为日本政府添麻烦，尽管他们去伊拉克是为了支援国际人道主义活动。据当时的《纽约时报》报道，日本人质回国后所承受的心理压力，比在伊拉克囚禁时更加沉重，可见个人在日本社会中的卑微角色。
　　
　　「等级观念」根深柢固
　　
　　　　从这一角度来看，美国人类学家Ruth Benedict在其经典之作《菊花与刀》中有关「耻感文化」和「等级观念」的宏观分析，以及日本社会人类学家中根千枝的「纵式社会论」，至今仍深具参考价值。毕竟，我们不能否认，生活在同一个文化环境下的人们的行为方式在一定程度上具有一致性，并明显地和生活在另一个文化环境下的人们的行为存有差异。
　　
　　　　日本未来的发展不可能重复自身过去的历史，但也不可能完全和过去的历史无关。关键在于，日本社会能否从过去的历史中认识到自身文化的缺陷，并下定决心加以克服。
　　
　　 （张 望　2005.06.23）

n.zhu

评得不错，顶一下。

不过觉得国人事实上也是一直在方方面承受着传统理念而压抑地生存着。当然程度上要比日本来得好。

无论如何，现今的中国是无法拍出这种级别的连续剧的。还是一句话，我们不缺好演员，缺的是好导演，好剧本。

zaar

首先缺的是好体制

n.zhu

zaar write:
首先缺的是好体制

zaar兄扯远了，不适合，不合适。

吉田美和

不过,不论人道还是不人道,正义还是不正义

白塔中的主角有且只有一个---财前五郎.

日本人内心有种矛盾的心理.
有时候明知道是错的,但为了心中的某些信仰,就是不改.

ikumi

18号开始播了？！不知道><
今晚一定看

n.zhu

哇~~嘿！
俺今天特地去收了一套D版，果然还是原味更好。（可惜没有日文字幕

mrchild

这篇文章确实写到了实处，赞一个，不过“史上最经典日剧”未免宣传太过了，回首又见他 也是非常不错的，也同样描写了医院内部的各种黑暗面，深刻程度不让白色巨塔。
像 东京爱情故事、未成年、高校教师……也可说是在爱情剧，校园剧中堪称经典。

aiyin

这个剧我感觉挺沉重，所以我不敢多看，目前是只看到第三集。不过还是有鉴戒作用。

approchto

我喜欢<回首又见他> !!!!!