和珅與魏徵，中國史上的兩大“拍馬”高手

J.h.Lin

【轉帖】

和珅與魏徵，中國史上的兩大“拍馬”高手

“拍馬屁”也要講究方法



提起“拍馬屁”，人們通常都會將它列為貶義的範疇，似乎誰也不願因它而背上阿諛奉承的駡名。然而在我們的現實生活中，儘管人們都很忌諱這個詞眼，但它卻總是像一個無法擺脫的魔障一樣與大家如影隨行，這就是我國目前人們的拍馬心理現狀。既然我們無法去改變這種環境，那麼，我們就應該想方設法的去適應這種氛圍，並從中去獲得自己生存和發展的良機。對於“拍馬屁”，在我看來，它不僅僅是一種頌揚讚美的獻媚表像，而且隨著風花雪月的洗禮，它已經演變為一門適者生存的處世藝術。在這裏，我要說明的是，作為處世藝術的拍馬，它並不等同於簡單的讚美與赤裸裸的奉承，而要講究一定的方法和策略，下面筆者就與大家來共同的考究一番。


作為拍馬，籠統的概括起來，我們暫且可以將它劃分為兩種，即正拍和反拍。


何謂正拍？顧名思義，就是以正路的思維和拍馬的策略去迎合領導的意圖，獲得領導的賞識，從而達到發展自我的目的。這也許是大多數人所普遍採用的一種拍馬方式，儘管如此，但因此而產生的拍馬效果卻各有所異：有的人在拍馬之後，領導則心花怒放；有的人在拍馬之後，領導則不動生色；有的人在拍馬之後，領導則怒目橫生……這就是施展不同拍馬方法和技巧所給我們展現的不同魅力。



翻開歷史長卷，我們則不難發現，凡權勢越大的高官名將，他們的拍馬水準必然也就越高，其中最為典型的，當數清乾隆時期的朝中宰輔和珅。提及和珅，眾所周知，他乃是我國清朝的第一巨貪，其家產富可敵國。那麼，在康乾盛世時期，他又如何使自己擁有如此大的權勢，以至於成為一代明君——乾隆帝身邊的第一寵臣呢？對此，它的原因應該是多方面的，但其中有一個因素非常關鍵，那就是和珅非常善解高宗（乾隆）意，且常出奇招，施展過人的拍馬技巧，從這個角度說，和珅可謂我國歷史上少有的善解人意的心理大師！下面我們不妨舉兩小例以釋說明：


例一：乾隆帝喜歡吟詩作賦，和珅早年就下功夫收集乾隆的詩作，並對其所常用的典、詩、詞、風等瞭解得一清二楚，閑來還有所唱和，為此，乾隆帝對他另眼相待。而作為一個滿人，和珅能在詩賦上有所建樹，這著實不易！清朝大文學家袁枚就曾詩誇和珅：“少小溫詩禮，通侯及冠軍。彎弓朱雁落，健筆李摩雲。”另據朝鮮使臣記載：乾隆帝每問及和珅一件事，和珅不僅回答得條條在理，還能將事情的來龍去脈說得清清楚楚，令“上意甚歡”。


例二：乾隆的母后去世時，和珅的表現最為出色。他不是像其他皇親國戚、官宦臣下那樣一味地勸慰皇上節哀，或者說一些無關痛癢的話，和珅只是默默地陪著乾隆帝跪泣落淚，不思寢食，幾天下來人就搞得面無血色，形容枯槁。這樣一來，如此能與皇帝同感共情的人，朝中卻只有和珅一人！因此，他也深受乾隆帝的寵信。（摘自《和珅全書》）

　　凡此種種，都是和珅的過人之處，他對乾隆帝的脾氣、愛好、生活習慣、思維方法瞭若指掌，可以充分做到想乾隆之所想，為乾隆之所為，這與一般的曲意迎奉、阿諛獻媚有所不同，和珅的許多迎奉行為都具有深厚的同感基礎，都是將心比心的結果，因而沒有那麼的低俗和赤裸裸，而是相當的匠心巧具。


通過上述資料與分析，它都會告訴我們一個道理，即要想獲得拍馬的成功，它是具有一定條件的。作為職場中人，若想獲得拍馬的最佳效果，首先，你應該充分的去認知你的上司或領導，細緻入微的瞭解、掌握他們的言談舉止、性格特點以及管理風格等個性特徵，常言道：知己知彼，方可百戰不殆！其次，就是要發揮自己的優勢和特長，用才能的展現以及真情的流露去撫慰他們那脆弱的心靈，以此來達到展示自我、迎合“上”意的最佳效果。

J.h.Lin

說完了正拍，下面就讓我們再來說一說反拍。對於反拍，可能有的人會產生疑惑，對此，其實理解起來也很簡單，無論是正拍還是反拍，它們的目的與效果都是相同的，而不同的則是它們的表達方式。正拍是一種常規思路的表現形式，而反拍則是一種叛逆的、超常規的表現形式，它往往會以出人意料的展現手段去達到出奇致勝的效果。



在我國古代，也不乏反拍馬的成功範例，下面我要提及一位著名的歷史人物，也許大家都會感到有些意外。他就是我國唐朝的一代名諫魏徵，說到此，也許有人會問：魏徵乃我國著名的忠直良臣，怎麼會與“拍馬屁”聯繫在一起了？請您莫要心急，且聽我慢慢道來。毋容置疑，魏徵的確是我國歷史上的一位著名的賢臣，他與唐太宗的動人故事已被後人所傳為佳話。但是，任何事物都會具有辯證法的哲學原理，我們站在不同的位置，以不同的視角去觀察、剖析事物，也許就會產生不同的觀點和感想。回過頭來，我們換一種視角，再去品評一下這位著名的歷史人物——魏徵，就會發現，其實他所演繹出來的“佳話”也是一種拍馬藝術的生動體現，只不過它所表現的形式是非常奇特和另類的。


玄武門之變後，在李世民勸降魏徵的時候，魏徵卻表現得很具英雄氣概，誓死不降。為什麼？因為魏徵深知，一代明君李世民的雄韜偉略和愛才心切，於是便擺出了一副“忠臣不侍二主”的寧死不屈的架勢，以此來贏得唐太宗的賞識，反向的去取悅于君主，從而獲得自己在未來朝廷中生存和發展的良機，這難道不是一種拍馬嗎？


再如，在魏徵歸降大唐以後，他作為朝中的諫臣，屢次冒犯和頂撞于君主，甚至在一些場合環境下，使唐太宗很難下臺，儘管如此，英明的唐太宗卻把他比作成自己的一面鏡子，讓世人所敬仰。筆者認為，對於魏徵而言，與其說是忠直正義，不如說是深明聖意，因為，正是魏徵的機智過人，看准了唐太宗的性格，摸透了唐太宗的心理，才敢一次次的犯君而未然，反得到君主的寵信和敬仰，這乃是拍馬藝術的最高境界呀！

通過以上對魏徵這個歷史人物的分析，又會使我們得出一個結論：世間萬物皆充滿著變數和神奇，我們在處世的時候，不一定非要墨守成規，而根據不同的物件採取有針對性的策略，大膽的運用一些超常規手段，往往會收穫一種出奇制勝的效果。魏徵則巧妙的運用了這一策略，從而達到了自己所理想化的結果。作為我們職場中人，也應該充分的去領悟其中的奧妙，在與領導接觸時，勤於觀察、善於思考，針對不同的領導採取不同的拍馬方法，以來達到自己最完美的雙贏效果。但在這裏，需要特別注意一點，即你所實施拍馬策略的物件，如果物件是英明的領導，施此計方可水到渠成；如果物件是昏庸的領導，施此計則會事得其反。假如魏徵生在商紂王朝，仍然施展反拍馬策略，那麼，恐怕有一千個魏徵也都將會成為刀下之鬼啊！


總之，作為昇華的“拍馬屁”，它既是一種學問，更是一門藝術，需要我們用心去體味，用神去領會。年青的朋友們，請運用好你們的智慧與魅力，在風雲變幻的職場生涯中去演繹我們美好的人生！

﹝ Ex-Libris﹞

[ 本帖最后由 J.h.Lin 于 2009-6-29 15:17 编辑 ]

kassai

据说安禄山也是此道高手。
杨贵妃曾指着安的大肚子问里面是什么
安说全是对娘娘和唐明皇的忠心。

囧～
后来
还不是渔阳鼙鼓动地来，惊破霓裳羽衣曲。

ff36

dddaiyuan 把<明朝>看完就知道,里面高手如云~~哈哈哈~~

kassai

现在正在努力的看
不过是在是太厚了

现在和过去没什么两样
拍字当头呀

ff36

前面他写得还比较拘谨~~是他第一次在网上写这么长篇么~后面越来越好~但不知道什么原因,结尾匆忙,而且把南明都没讲就结束了.

最近听说他进作协了~我不喜欢~

learner

好文哪,学习了!!!

孤愤

菲菲姐，是《明朝那些事》吗？

ff36

是啊~~