中国文化普及课堂之三：华夏民间趣味文化解读

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1、为何一月要读做正（音征）月？

我们习惯把一月称为“正月”，这是因为在古代，每年以哪个月为第一个月，各朝代都不同。夏朝以一月为第一个月，商朝以十二月为第一个月，周朝又以十一月为第一个月。这些朝代每改正一次月分的次序，就把改正后的一月称为“正月”。此外，古代的帝王大都在一月接受文武百官的朝拜，为了表示庄重独尊，便将一月改为了“正月”。到了秦代，因秦始皇出生在正月，取名赢政，为了避他的名讳，强行规定把正字读作征。正（征）月的叫法，就此传了下来。

2、“杜撰”一词有甚么来历？

宋朝有一个叫杜默的人，他是一个文人，喜欢写诗，且以豪放见称，不过他写的诗不讲韵律，有人说他的东西诗不像诗，文不像文，实在不伦不类。因此，人们每逢看到不象样的诗文或不合逻辑的，就脱口而出:“这是杜默撰写的。”后来这句话逐渐简化为“杜撰”。再后，又被引伸为不真实的、没有根据地编造的意思了。

3、三姑六婆是些甚么人？

三姑:尼姑，道姑，卦姑。六婆:牙婆（贩卖人口的女人），媒婆，师婆（女巫），虔婆（鸨母），药婆，稳婆（接生婆）关于“三姑六婆”的来历，最早可追溯到明代。明代有为叫陶宗仪的学者，在他的笔记中便记载了三姑六婆的身分。清代李汝珍在他的小说《镜花缘》中也曾写过:“吾闻贵地有三姑六婆，一经招引入门，妇女无知，往往为其所害，或哄骗银钱，或拐带衣物。”这就是三姑六婆的原意。

4、三长两短又有何来历？

“三长两短”是和棺木有关的。棺木是由六片木材拼凑而成，棺盖及棺底分别俗称天与地，左右两片叫日月，这四片是长木材，前后两块分别叫彩头彩尾，是四方形的短料所以合共是四长两短。但棺盖是人死后才盖上的，所以只称“三长两短”作为死的别称，后来再加入意外、灾祸等意思。

5、谁是第一个焚书的人？

谈起焚书，必然想到秦始皇。其实，历史上首创焚书的是比秦始皇早一百多年的商鞅。根据韩非在《和氏》所载，商鞅教秦孝公设告坐之过（即是叫邻居们互相监视告密，否则一户犯法，五户坐罪），和焚烧诗书，以利统一教化，秦孝公都照做了。根据《商君书》，商鞅认为以“儒术”为首的诸种文化典籍是“六虱”，国家有六虱，将使人民不能专注于农务，盗贼必至，国力便受到削弱，人民也必跟着贫困，所以必须铲除。基于此，商鞅认为必须使用行政手段对文化破旧立新，于是向秦孝公提出了焚书。

6、皇帝的说话叫作甚么？皇后的说话又叫作甚么？

皇帝的说话、诏书、制令等，泛称“纶音”。《礼记》说，若果把皇帝的说话比喻做细缕，则它的影响力便有如粗绳（原文称为“纶”）;若果把皇帝的说话比喻做粗绳，则它的影响力便有如大绳缆。后来便用“纶音”以指皇帝的说话。至于皇后的命令，则称“懿旨”，懿（粤音意）就是美的意思，代称美丽的妇女，“懿旨”就是指皇太后或皇后的命令。

7、我们称始祖为鼻祖，称遥远的子孙做甚么？

遥远的子孙我们称为“耳孙”。孙的儿子叫曾孙，曾孙的儿子叫玄孙，玄孙的儿子叫来孙，来孙的儿子叫晜（粤音君）孙，晜孙的儿子叫仍孙，仍孙的儿子叫云孙，云孙的儿子叫耳孙!因为耳孙离开高曾祖父（即祖父的祖父）很远，只能耳闻而已，故此我们称远孙为耳孙。现代已很少人用耳孙这个词语了，不过在阅读古文时，此乃基本常识也。

8、黄帝的帽子前垂下的珠子有甚么用？

古代的皇帝在参加不同的典礼时，是须要穿上不同的服饰。在参加最隆重的典礼上所使用的皇冠，称为“冕”，它的形状就像我们今天见到的大学毕业帽，不过冕上的布板是长方形而非正方形，前后两端各缀珍珠十二串。这种珍珠是一种很有趣的道具，它们会在皇帝的眼前脑后来回晃动，使他极不舒服，其目的就在于提醒他必须具有端庄的仪态，不能轻浮做次，影响皇帝应有的威仪。

9、中国最早的医书是哪一本？

答案是《黄帝内经》，也可简称为《内经》。是最早一本医学理论经典着作。书名有黄帝二字，可能是因为这本书的内容大部分以黄帝与歧伯等人问答的形式写成。根据考证，这本书大约写于战国秦汉时期，冠以“黄帝”，乃是后人伪托。书的内容包括九卷的《素问》和九卷的《灵枢》，范围包括了医学基础理论、针灸、方药等。