小林千代子 涙の渡り鳥

moonjohndio

在還沒介紹這首日文歌之前，我先要從一首日治台灣的第一首禁歌談起
https://www.youtube.com/watch?v=RuqQ4ql_d9E
日據時期，台灣就有歌曲審查制度，最早被禁的一首歌曲是1934 年末發行的〈街頭的流浪〉，內容實在只是反映當時民眾生活的清苦與無奈，對於當時社會問題的刻畫，可能是太過於寫實了，所以被殖民政府所禁。例如，在描述失業男子在街頭遊蕩，如歌詞所述的「頭家無趁錢 轉來食家己」（老板沒賺錢，回家吃自己），這種經濟不景氣、生活蕭條的社會景象是不能見容於殖民政府當局的，所以發行一個多月就遭查禁，以免因過於負面，而形成人民對政府情緒的不滿，甚至反動。
接下來的首〈收酒矸〉（收舊酒瓶的拾荒者）也一樣，因為以歌曲來刻劃台灣當時社會淒涼貧困的情景而遭禁止。
台灣當時的經濟怎麼會好呢？台灣當時是典型的農業社會，生產的稻米、茶葉、蔗糖、樟腦丸等主要農作物都是出口到日本，目前被列為國寶級的紅檜木，在日本的神社及佛教寺院的山門那兩根柱子，也都是來自台灣的檜木，甚至於佛寺的門窗、家具也都是用頂級的檜木做成的。跟當時世界上其餘的殖民經濟沒有兩樣，都是處在被宗主國榨取資源的次國民地位，生活普遍窮苦。這由以下《街頭的流浪》這首歌詞的內容就能窺其一隅。
街頭的流浪（或稱失業兄弟）
守真作詞，周玉當作曲，青春美(藝名)演唱，由臺灣泰平唱片公司於1934年12月發行，臺灣閩南語版。歌詞為：
(一)
景氣一年一年歹 生理一日一日害
頭家無趁錢 轉來食家己
哎呦 哎呦 無頭路的兄弟
（二）
有心作牛拖無犁 失業兄弟行滿街
寒時無水滾 哀時無錢治*
哎呦 哎呦 無頭路的兄弟
（三）
毋是大家歹八字 著恨天公無公平
日時遊街去 暗時惦路邊
哎呦 哎呦 無頭路的兄弟
林太崴等聽寫，黃裕元校訂，1935
*第二段第二行為作者重聽後校訂補齊
歌詞來源：台灣音聲100年

中文試譯
（一）
景氣一年比一年壞，生意一天比一天差
老板沒賺錢，回家吃自己
唉喲！唉喲！沒有工作的兄弟
（二）
有心作牛也無犁拉，失業的兄弟走滿街
寒天無熱水，病時無錢醫
唉喲！唉喲！沒有工作的兄弟
（三）
不是大家八字不好，要恨老天爺不公平
白天閒蕩街頭，夜晚徘徊路旁
唉喲！唉喲！沒有工作的兄弟

再來看另外一首昭和八年（1933年）的日本歌《流著淚的飄泊浪子》
https://www.youtube.com/watch?v=Rfr1yACVMWI[media=x,500,375]
內容也是描述當時生活的不易，一個飄泊的浪子過著以涙洗面，漫無目的地過日子。唯一與上面那首台語老歌不同的是，有勸人不要再哭泣，要去面對事實。如果只是因為這樣而不被查禁的話，那倒是有話可說，否則日本對台灣統治時期也難免會有歧視性的標準在內，就從平常庶民唱的歌詞中，只要是內容是描繪社會黑暗面的、寫實的，恐怕就會被認為是負面的、不利於統治者形象的，甚至可能激發民眾反動情緒的，那就都難逃被查禁的命摺＿@實在是當時庶民連生活艱苦要紓發一下的自由空間都沒有了，悲哀呀！
涙の渡り鳥（流著淚的飄泊浪子）
作詞：西条八十
作曲：佐々木俊一
主唱：小林千代子
（一）
雨(あめ)の日(ひ)も風(かぜ)の日(ひ)も　泣(な)いて暮(く)らす
（不管是下雨天還是刮風天，都是哭泣著過生活）
わたしゃ浮世(うきよ)の渡(わた)り鳥(どり)
（我是塵世的飄泊浪子）
泣(な)くのじゃないよ　泣(な)くじゃないよ
（不要哭了喲 不要哭了喲）
泣(な)けば翼(つばさ)も　ままならぬ
（你若哭了的話，翅膀也僵硬了）
＊＊＊＊＊＊＊＊＊
（二）
あの夢(ゆめ)もこの夢(ゆめ)も　みんなちりぢり
（彼夢此夢也如碎片散落）
わたしゃ淚(らい)の旅(たび)の鳥(とり)
（我是流滿淚水的飄泊浪子）
泣(な)くのじゃないよ　泣(な)くじゃないよ
（不要哭了喲 不要哭了喲）
泣(な)いて昨日(きのう)が 来(く)るじゃなし
（昨天不也是哭著來的嗎）
*****************
(三)
なつかしい故郷(ふるさと)の 空(そら)は遠(とお)い
（懷念的故鄉天空是那麼遙遠）
わたしゃあてない　旅(たび)の鳥(とり)
（我是漫無目的地的飄泊浪子）
泣(な)くのじゃないよ　泣(な)くじゃないよ
（不要哭了喲 不要哭了喲）
明日(あした)も越(こ)えましょ　あの山(やま)を
（明天也要爬越那座山吧）

Vincel

4.7 不错，谢谢分享

hfl

4.7   感谢分享。

woodsman168

4.7
一首好怀念的演歌，很值得欣賞。

nokiaphone

4.7 感谢分享 謝謝!謝謝!

gwg1221

4.7，谢谢推荐