孙中山日本支持者援助革命并非出于道义

明日の星星

孙中山日本支持者援助革命并非出于道义


[导读]孙中山日本支持者，他们本身援助革命的动机也并非完全出于道义，其立场或多或少仍是站在日本之一面。无论是“怀仁慕义”的“挺身赴义”的山田良政，还是“在野之志士”平冈浩太郎，莫不如是。



1898年，孙中山、杨衢云与日本友人在横滨合影

1897年，中山先生自伦敦蒙难归来，声名鹊起，世界瞩目，8月中旬乘船抵日，唐德刚提到这时日本有两类关注、支持中山先生革命事业的人，他说，“中山此次访日，来结交了的日本人盖有两大类。其一是英雄崇拜、慕名而来，如宫崎寅藏、山田良政等人。另一类则是别有居心的政客和帮会头子了，如犬养毅、大隈重信、头山满等人。在他们的想像之中，孙文是满清政府的死敌，而敌人的敌人便是朋友。这‘朋友’在对清政策中，可能是个有用之材也。”历史的迷人魅力也许正在于这其中的复杂性，唐德刚先生所说的这两类“革命支持者”就如此泾渭分明，没有半点瓜葛吗？

就拿宫崎寅藏来说，对我们来说，宫崎寅藏是中山先生革命事业的真正的同情者和无私的帮助者，孙中山在宫崎寅藏的《三十三年之梦》序中对他这样高度评介：“识见高远，抱负不凡，具怀仁慕义之心，发拯危扶倾之志。”用宫崎寅藏自己的话来说，“余信人类同胞之义，故忌弱肉强食之现状，余奉世界一家之说，故恶近今之国家竞争。忌者不可不除，不然则终于梦想耳矣。于是余自运其腕力，遂至以世界革命者自任。”这也是我们对宫崎寅藏的一个普遍认识。

然而，要将这种“英雄崇拜者”和“居心叵测者”区分开来，恐怕没这么简单。自宫崎寅藏认识中山先生后，“宫崎就不绝的到横滨来见孙先生，又请孙先生同到东京去，介绍见他生平最佩服的一个前辈犬养毅。”而犬养毅则是帮助大隈办理外交事务，事实上，宫崎寅藏正是孙中山与日本政府沟通的“桥梁”，其实，还不仅是“桥梁”。高良佐在《孙中山先生传》中这样说：“宫崎寅藏等许多志士，都是奉了犬养毅的命令，调查中国革命的。按高良佐的说法，宫崎寅藏支持中山先生的革命事业，似乎不只是出于私人的情谊，而是有着日本政界”指派“的因素在。值得注意的是，日本干预中国事务多是以私人的、民间的身份。

关于宫崎，我们再看犬养毅一面的说法，1932年犬养毅在东京《朝日新闻》上发表了《革命志士之风骨》一文，在文中，犬养毅说，“孙氏与余第一次会晤，系在明治三十一年，由宫崎滔天等导孙氏同至余处，并为余介绍。宫崎者，一富有兴趣之丈夫也。忆外务省曾命其调查中国革命之秘密结社，在横滨会见孙氏，意气非常契合，即相偕以赴东京，并晋谒外务省报告云：”中国革命秘密结社之标本，已携来在此，以代报告书如何？‘“从犬养毅叙述来看，宫崎是这个民间志士负有外务省的任务。对孙中山来说，他又何曾把宫崎当一纯粹民间志士呢？又何尝不知宫崎的官方使命呢？他后来在《孙文学说》的第八章这样说当时与日本朝野结交的情形。他说”抵日本后，其民党领袖犬养毅遣宫崎寅藏、平山周二人来横滨欢迎，乃引至东京相会，一见如旧识，抵掌谈天下事，甚痛快也。“

可见，我们向以纯粹民间志士身份看待之宫崎其实正肩负有调查中国革命的官方使命，而这一点，孙中山也不是不知道的。其实，也正是宫崎等人，成为孙中山与日本政界取得联系的中介，日本政界对中国革命党人的关注和支持是“别有用心”的。那么，当我们在对宫崎寅藏的急“公”好义，慷慨相助心怀感激，并翘起大拇指的同时，也要对他与当时日本官方的那千丝万缕的关系有所认识。

再看另一个支持中国革命的民间志士平冈浩太郎。陈少白说：“后来犬养毅又介绍孙先生认识一个进步党员平冈浩太郎，平冈是九州福冈煤矿的主人，家里很有几个钱，甚爱慕孙先生之为人，遂请孙先生到东京居住，好多识几个政客伟人”，以便开展更多活动。在我们的往常的叙述中，日本民间对中国革命的原因无非是，一、“爱慕孙先生之为人”，二、同情中国革命，帮助中国人摆脱危厄的命运。另一个中国革命的支持者宫崎寅藏，“煤老板”平冈浩太郎留给我们的形象也莫不如此。1913年3月18日，孙中山会见玄洋社员，亲自祭扫平岗浩太郎墓。

然而，要知道，正是这个进步党员平冈浩太郎，在甲午之前夕正准备资助日人赴朝挑唆闹事，制造日本出兵的口实，极力促成中日开战，要不是东学党之乱“及时”发生，谁能预测到平冈浩太郎这帮人在促成中日作战的“伟业”中施出怎样的阴招。1894年5月7日，平冈浩太郎访问了参谋次长川上，力主出兵朝鲜，并大放侵吞中国之厥词。他说：“中国像一条大牛，世界列强都对它垂涎，日本若不侵略中国，就只有让欧美列强割裂去。我们和中国，同是东洋的国家，与其给欧美，不如给日本。”难怪川上听了他的宏论，大赞此人是“先觉之士”，而大骂那些国会议员“都是些庄稼汉”。其实，对中国人来说，多一些平冈浩太郎式的“先觉之士”是大祸，而多一些“庄稼汉”的国会议员则是福。明乎此，我们还能说“煤老板”、“在野之志士”（孙中山语）平冈浩太郎是出于“爱慕孙先生之为人”而支持孙中山的革命事业吗？

可见，今天我们要正确认识日本援华的“民间志士”，一方面起着革命者与日本政府之间沟通的桥梁的作用。因为作为与中国政府有外交关系的日本政府与革命党人接触得有所顾忌，而民间“志士”成为与日本插手革命党干涉中国内政的最好选择。就在1914年欧战孙文酝酿第三次革命之际，对华联合会的五百木良三就抱怨说：“我等同志目前正在中国内地专门筹划此事。我国政府非常担心有日本人参与中国革命战争。有些日本人混杂在内，并不妨碍对中国的外交。但我国政府却担心此事，这是甚为遗憾的。”而以收容中国革命党人为宗旨的政法学校校长寺尾亨就毫不隐晦地说：“政府当局应取得英美两国之诺言后，如不能公开支援革命，则应与革命志士互通声息，予以幕后援助。革命成功之际，孙、黄等大有为我国尽力之事。袁为中国元首，其政府亦为各国所承认，我国政府作为一政府当然不便公开支持革命，此恰为不得发挥所谓外交妙技之所在。……两面派作法原与日本武士道精神格格不入，但各国外交莫不如此，日本又何须单独奉行君子国作风？”另一方面，他们本身援助革命的动机也并非完全出于道义，其立场或多或少仍是站在日本之一面。无论是“怀仁慕义”的“挺身赴义”的山田良政，还是“在野之志士”平冈浩太郎，莫不如是。



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赏曲

终于说出来了，还有松井石根！长此以往中日倒是可以正常的国与国关系。

明日の星星

赏曲 发表于 2012-1-13 22:59
终于说出来了，还有松井石根！长此以往中日倒是可以正常的国与国关系。

早就该这样了

Tosiyosi

头山满是黑龙会的领袖之一。黑龙会，名字意指黑龙江，以为日本夺取满洲，控制蒙古和西伯利亚为宗旨。战后黑龙会是被盟军下令解散和禁止的许多右翼团体之一。

rachmaninov

不算新闻了吧。孙中山最大的功绩是唤醒民众，而不是建立民国。